重修族谱小序

老泉苏氏有言曰：谱为亲作，亲尽则涂人也。吾所谓相视如途人者，其初兄弟也，兄弟其初一人之身也。夫以一人之身，远而分之，至于途人而能合之相视如兄弟，非有谱以维之，曷以使之然乎。吾族自水心公迁居胡阳七世至亹庵公奠居胡岙，有若居周川，半岭两派，虽与吾居壶山者有相视如途人之势，而迄今七百余年，世远支繁不无散失，安必相遇而尽识其为兄弟，识其兄弟而悉本于一人之身者，族叔伯父暨族兄弟辈，因取旧谱而重为增订继自水心公始得三十余世，条分派析皎若列眉，溯诸木本水源之初，则疏者犹亲，远者犹近也，有何相视如途人之虑乎。以扬先德示子孙得老泉遗意焉。抑又闻之诗言“世德作求”，易言“积善之家必有余庆”。后之欲树立者当思祖宗德礼诗书之遗，何以弥久而克诏，庶无忝于子孙，为能继述有成耳。余小子用以自警，

愿与合族共警之。

时

乾隆三十一年岁在丙戌季冬日

三十世孙太学生讳念祖字景峰号钟岳顿首谨识